Bible study – 9 tháng 4, 2025

Tựa đề “Đức tin, việc làm và đồng tiền có hai mặt” dựa theo kinh thánh Gia cơ 2:14 – “Hỡi anh em, nếu ai nói mình có đức tin, song không có việc làm, thì ít chi chăng?”. Xin mời hội thánh cùng suy gẫm buổi sáng hôm nay.

 

Câu KT này nằm trong một đoạn KT từ câu 14 đến câu 21 mà sứ đồ Gia cơ viết – Hỡi anh em, nếu ai nói mình có đức tin, song không có việc làm, thì ích chi chăng? Đức tin đó cứu người ấy được chăng? 15 Ví thử có anh em hoặc chị em nào không quần áo mặc, thiếu của ăn uống hằng ngày, 16 mà một kẻ trong anh em nói với họ rằng: Hãy đi cho bình an, hãy sưởi cho ấm và ăn cho no, nhưng không cho họ đồ cần dùng về phần xác, thì có ích gì chăng? 17 Về đức tin, cũng một lẽ ấy; nếu đức tin không sanh ra việc làm, thì tự mình nó chết. 18 Hoặc có kẻ nói: Ngươi có đức tin, còn ta có việc làm. Hãy chỉ cho ta đức tin của ngươi không có việc làm, rồi ta sẽ chỉ cho ngươi đức tin bởi việc làm của ta. 19Ngươi tin rằng chỉ có một Đức Chúa Trời mà thôi, ngươi tin phải; ma quỉ cũng tin như vậy và run sợ. 20 Nhưng, hỡi người vô tri kia, ngươi muốn biết chắc rằng đức tin không có việc làm là vô ích chăng? 21 Áp-ra-ham, tổ phụ chúng ta, khi dâng con mình là Y-sác trên bàn thờ, há chẳng từng cậy việc làm được xưng công bình hay sao? 

 

Qua khúc KT này, Gia cơ đã nói rất mạnh về đức tin và việc làm. Sách Gia cơ là một tập hợp những lời dạy thực tế gởi cho tất cả con dân của Chúa ở rải rác khắp nơi. Sách Gia cơ nhấn mạnh đến tầm quan trọng của hành động hay việc làm phải đi kèm với đức tin trong đời sống thực tiễn của mỗi Cơ đốc nhân. Sách Gia cơ được nhiều người nhắc đến cũng chính vì điều mà sứ đồ Gia cơ viết ở đây. Xin mời chúng ta cũng suy gẫm với nhau sáng hôm nay.

 

Trước hết, có người không đồng ý với điều mà Gia cơ viết, “đức tin phải có việc làm” vì họ cho rằng “chỉ nhờ đức tin mà thôi để được cứu” dựa trên John 3:16. Martin Luther nhấn mạnh “sola fide” có nghĩa là “chỉ nhờ đức in nơi Chúa Jesus mà thôi” để nhận được sự cứu rỗi, chứ không phải nhờ vào việc làm hay sự cố gắng của con người. Ông cho rằng giáo hội La mã dạy sai khi bảo con người phải “làm việc từ thiện” để nhận được sự cứu rỗi. Có thể giáo hội La mã quá chú trọng đến “việc làm” mà quên đi hay coi nhẹ đức tin?

 

“Đức tin” mà Gia cơ nói đến đây là “đức tin sống”, có tăng trưởng, có sanh ra trái, và có thể chết chớ không phải một điều vô sinh, vô cơ. Chúng ta thấy dễ hiểu khi nghe nói “đức tin tăng trưởng” vì chính mình đã kinh nghiệm được điều này từ ngày tin Chúa đến nay. Đức tin lớn lên tự nhiên sẽ sanh ra trái, là việc làm, giống như một cái cây tự nhiên phải sanh ra trái nếu nó là một cái cây sống và lớn lên theo thời tiết. Còn một cây chết hay còn nhỏ thì không có trái được! Cũng như vậy, một người không có đức tin hoặc ít đức tin thì sẽ không có việc làm. Chúng ta hiểu được điều Gia cơ viết. Đức tin và việc làm, ca hai đều quan trọng, tuy rằng đức tin có thể được nhận biết trước.  

 

“Việc làm” hay “việc lành” phải quan trọng lắm nên mới được Chúa để vô KT. Ngoài sách James ra, nhiều chỗ khác trong KT cũng nói đến “việc lành hay việc làm” như sau:

 

Eph 2:10 – Vì chúng ta là việc Ngài làm ra, đã được dựng nên trong Đức Chúa Jesus Christ để làm việc lành mà Đức Chúa Trời đã sắm sẵn trước cho chúng ta làm theo.

 

Matt 5:16 – Sự sáng các ngươi hãy soi trước mặt người ta như vậy, đặng họ thấy những việc lành của các ngươi, và ngợi khen Cha các ngươi ở trên trời.

 

Titus 3:8 – Lời nầy là chắc chắn, ta muốn con nói quyết sự đó, hầu cho những kẻ đã tin Đức Chúa Trời lo chăm chỉ làm việc lành: đó là điều tốt lành và có ích cho mọi người.

 

Heb 10:24 – Ai nấy hãy coi sóc nhau để khuyên giục về lòng yêu thương và việc tốt lành.

 

Chúa Jesus nói chúng ta là muối của đất và ánh sáng của thế gian. Chúng ta chỉ có thể thể hiện hai điều Chúa nói một cách cụ thể qua những việc lành mà mình làm. Chúng ta là muối của của đất vì mình làm việc lành giúp đỡ những người nghèo khổ, bệnh hoạn, những người cần được sự giúp đỡ như những cô gái có thai, mà chỉ mới có 16, 17 tuổi. Họ cô đơn, lo sợ, có thể bị gia đình từ bỏ, và không có lối thoát. Khi chúng ta thương xót và cứu những cô gái đó thì chúng ta đã cứu được hai linh hồn, một là của đức bé thay vì bị giết vì mẹ phá thai, hai là của người mẹ thay vì phạm tội giết người và phải ân hận suốt đời. Chúng ta là ánh sáng cho thế gian khi chúng ta mang tình thương của Chúa đến những nơi tối tăm mà xã hội cô lập và muốn quên đi như 4000 người Việt tị nạn “vô tổ quốc” ở Tây ninh. Họ là những con người không được học, không có nghề, không có tương lai và không có hy vọng. Chúng ta yêu thương họ và giúp đỡ họ… để Chúa cứu linh hồn họ cho Chúa Jesus và cho họ có một tương lai và hy vọng như Chúa nói trong sách Jer 29:11. 

 

Đến đây, xin mời quí OB, AC hình dung ra những đồng tiền có hai mặt (head và tail, úp và ngửa). James đã nói đến đồng tiền thứ nhất là đồng tiền mà một mặt là “không có việc làm”, mặt bên kia là “không có đức tin” vì hai mặt phải liên đới với nhau. Đây là hình ảnh của những người không có đức tin hay đức tin còn ít vì chưa có việc làm. Sứ đồ James nhắn nhủ, nếu không sanh ra việc làm thì đức tin sẽ chết. Và trái lại, nhờ việc làm, đức tin sẽ lớn lên, sẽ tăng trưởng, đó là một điều tự nhiên mà Chúa đã sắp đặt. Chúng ta cũng có thể nghĩ đây là những con trẻ trong đức tin như sứ đồ Phao lô nói trong 1 Cor 3:1 – Hỡi anh em, về phần tôi, tôi chẳng có thể nói với anh em như với người thiêng liêng, nhưng như với người xác thịt, như với các con đỏ trong Đấng Christ vậy.

 

Chúng ta hình dung thêm 2 đồng tiền khác nữa. Đồng tiền thứ hai là đồng tiền mà một mặt là “có việc làm” và mặt bên kia là “có đức tin” là những người tin Chúa trưởng thành, đức tin sanh ra việc làm, và khi trung tín làm việc nhỏ, Chúa sẽ giao cho việc lớn. Qua việc làm, người đó tìm được niềm vui, sự thỏa lòng và sẽ càng ngày, càng tăng trưởng trong Chúa. Người đó đồng hành, đồng công với Chúa, đồng sống với Chúa Jesus, là găng tay trong bàn tay của Chúa, là con lừa con để Chúa Jesus sử dụng. Người đó là một quản gia trung tín, muốn dâng những gì tốt nhất cho Chúa – thời gian, sức lực, và tiền bạc – mà Chúa ban cho để Chúa sử dụng theo ý của Ngài, để làm những việc lành mà Chúa đã sắm sẵn cho người làm theo. “Bàn tay trong găng tay” là quyển sách mà MS Thomas Stebbins đã viết, nói về cuộc đời hầu việc Chúa của ông ở Vietnam. Ông được nhiều người Việt trong Chúa thương mến và đặt cho ông một cái tên Việt rất hay là Tôn thất Bình!    

 

Tiền bạc là phương tiện nhưng cũng có thể là cứu cánh của con người. Nếu chúng ta coi tiền bạc là phương tiện thì dùng nó để ban cho, để làm những việc lành, để giúp đỡ, yêu thương những người nghèo khổ, bệnh hoạn, cơ nhỡ. Như vậy, chúng ta trở thành ống dẫn tình yêu thương của Chúa, là nguồn phước từ Chúa chảy đến cho những người xung quanh và để Chúa cứu thêm nhiều linh hồn cho Chúa Jesus. KT cho chúng ta thêm những lời khuyến khích như sau.

 

Châm ngôn 19:17: “Ai thương xót người nghèo là cho Đức Giê-hô-va vay mượn, Ngài sẽ báo đáp việc lành ấy.” 

 

2 Cô-rinh-tô 9:6-7: “Hãy nhớ rằng ai gieo ít thì gặt ít, ai gieo nhiều thì gặt nhiều. 

 

Châm ngôn 11:25: “Người rộng rãi sẽ được thịnh vượng, và ai tưới mát người khác sẽ được tưới mát lại.”

 

Xin thưa tiếp, có một đồng tiền thứ ba, xin đặt tên là đồng tiền Lao-đi-xê, đã được Chúa Jesus nói đến trong sách Khải huyền 3:14-18.

 

Rev 3: 14-18 – Ngươi cũng hãy viết cho thiên sứ của Hội thánh Lao-đi-xê rằng: Nầy là lời phán của Đấng A-men, Đấng làm chứng thành tín chân thật, Đấng làm đầu cội rễ cuộc sáng thế của Đức Chúa Trời: 15 Ta biết công việc của ngươi; ngươi không lạnh cũng không nóng. Ước gì ngươi lạnh hoặc nóng thì hay! 16 Vậy, vì ngươi hâm hẩm, không nóng cũng không lạnh, nên ta sẽ nhả ngươi ra khỏi miệng ta. 17 Vả, ngươi nói: Ta giàu, ta nên giàu có rồi, không cần chi nữa; song ngươi không biết rằng mình khổ sở, khốn khó, nghèo ngặt, đui mù và lõa lồ. 18 Ta khuyên ngươi hãy mua vàng thử lửa của ta, hầu cho ngươi trở nên giàu có; mua những áo trắng, hầu cho ngươi được mặc vào và điều xấu hổ về sự trần truồng ngươi khỏi lộ ra; lại mua thuốc xức mắt đặng thoa mắt ngươi, hầu cho ngươi thấy được. 

 

Đồng tiền Lao-đi-xê còn có thể gọi nôm na là “đồng tiền hâm hẩm” như chúng ta vừa nghe, nói đến những người tín đồ vừa thờ Chúa, vừa thờ tiền bạc.. một điều mà Chúa Jesus đã khuyên cấm trong sách Ma-thi-ơ. 

 

Matt 6:24 – Chẳng ai được làm tôi hai chủ; vì sẽ ghét người nầy mà yêu người kia, hoặc trọng người nầy mà khinh người kia. Các ngươi không có thể làm tôi Đức Chúa Trời lại làm tôi Ma-môn nữa. 

 

Những người này coi tiền bạc là cứu cánh và chạy theo nó, tìm kiếm thêm tiền, mua sắm thêm vật chất, và sẽ không bao giờ thấy đủ hay thỏa lòng. Họ là nô lệ của tiền bạc. Họ hãnh diện về tiền bạc và vật chất mình có. Vật chất còn làm cho họ lo lắng về đời này hơn là lo lắng những việc trên nước trời. Người đó theo đuổi sự mê tham của xác thịt, mê tham của mắt và kiêu ngạo của đời như Chúa nói trong 1 John 2:16, và người đó đang đi trên con đường rộng khoảng khoát dẫn đến sự hư mất (Matt 7:13-14).

 

Khi chúng ta suy nghĩ đến 3 đồng tiền và 3 người khác nhau ở trên thì cũng liên tưởng đến một câu chuyện ngụ ngôn mà Chúa Jesus đã dạy đoàn đông về các hột giống khác nhau trong sách Mark.  

 

Mark 4:2-8 – Ngài phán rằng: 3 Hãy nghe. Có người gieo giống đi ra đặng gieo. 4 Khi đang gieo, một phần giống rơi dọc đường, chim đến ăn hết. 5 Một phần khác rơi nhằm nơi đất đá sỏi, chỉ có ít đất thịt, tức thì mọc lên, vì bị lấp không sâu; 6 nhưng khi mặt trời đã mọc, thì bị đốt, và bởi không có rễ, nên phải héo. 7 Một phần khác rơi nhằm bụi gai; gai mọc rậm lên làm cho nghẹt ngòi, và không kết quả. 8 Một phần khác nữa rơi nhằm nơi đất tốt, thì kết quả, lớn lên và nẩy nở ra; một hột ra ba chục, hột khác sáu chục, hột khác một trăm.

 

So sánh ba đồng tiền khác nhau và các hột giống thì chúng ta thấy một sự trùng hợp dễ hiểu. Đồng tiền thứ nhất là người “không có đức tin, không có việc làm”, cũng là hột giống rơi nhằm nơi đất đá sỏi, chỉ có ít đất thịt, tức thì mọc lên, vì bị lấp không sâu; và khi mặt trời đã mọc, thì bị đốt, và bởi không có rễ, nên phải héo. Đồng tiền thứ hai là người “có đức tin, có việc làm” là hột giống rơi nhằm nơi đất tốt, thì kết quả, lớn lên và nẩy nở ra; một hột ra ba chục, hột khác sáu chục, hột khác một trăm. Đồng tiền thứ ba là “người hâm hẩm” là hột giống rơi nhằm bụi gai; gai mọc rậm lên làm cho nghẹt ngòi, và không kết quả. Bụi gai có thể là “danh, lợi, quyền” hay một hình tượng nào khác mà người đó coi trọng hơn Chúa. Trong thế giới ngày nay, tiền bạc dễ là một chướng ngại lớn nhất! 

 

Vậy thì làm việc lành là sao? Trong 8 năm qua, khi chúng tôi làm việc lành ở Vietnam thì Chúa đã dạy có 3 điều bắt buộc phải có để Chúa dùng và để hầu việc Chúa là C.A.O – Compassion, Available, and Obedience. Cần phải có “lòng thương xót” như người Samari nhơn lành đã có, mà thầy tế lễ và người Lê-vi không có. Phải sẵn sàng, có thời giờ cho Chúa “available” thì Chúa mới sử dụng chúng ta được, và cũng phải vâng lời “obedient” thì Chúa Thánh linh mới bày tỏ ý Chúa cho chúng ta, mới hướng dẫn chúng ta đi theo Chúa. Chúa muốn chúng ta cầu nguyện luôn luôn để Chúa hướng dẫn từng bước và nhờ cậy Chúa hoàn toàn. Chúa sẽ kêu gọi chúng ta tùy theo mức độ đức tin thế hiện qua C.A.O của chúng ta. Chúa sẽ dùng chúng ta nhiều hay ít, và sẽ gia tăng kết quả cho chúng ta khi C.A.O của chúng ta lên cao hơn. Khi chúng ta tăng trưởng trong Chúa thì sẽ có lòng thương xót nhiều hơn, sẽ có nhiều thì giờ cho Chúa hơn, và sẽ sẵn sàng vâng lời Chúa hơn.

 

Mục đích của HT chúng ta năm nay là “tìm kiếm” Chúa và khi biết ý Chúa rồi thì chúng ta làm gì? Chúng ta phải vâng lời và làm theo ý Chúa. “Hầu việc” Chúa là bước kế mà HT cũng đã đặt mục đích trong những năm trước.

 

Xin thưa rằng, ai cũng biết học phải có hành, có làm việc mới có kết quả. Nếu chúng ta chỉ học không thì không bao giờ hiểu rõ hết những gì mình học, và không bao giờ được tăng trưởng vì không đụng chạm đến thực tế. Nếu chúng ta chỉ học, không làm thì không bao giờ làm đúng và cũng không bao giờ làm sai, và sẽ không bao giờ có kinh nghiệm. Trên phương diện thuộc linh thì nếu chúng ta chỉ đi nhà thờ, nghe giảng, học TCN… chỉ học thôi thì chúng ta có thể sẽ mãi là con trẻ trong đức tin. Không hầu việc Chúa thì không hiểu biết Chúa sâu nhiệm được, không kinh nghiệm được sự giàu có và ban cho của Chúa được. Trong bài học tới, chúng ta sẽ cùng suy gẫm đề tài “Việc lành thực hành”.       

 

Xin tóm lại, đức tin và việc làm, cả hai đều quan trọng trong đời sống của một người theo Chúa, một quản gia trung tín của Chúa. Và người tin Chúa cần tăng trưởng trong đức tin, sự hiểu biết qua việc làm theo ý Chúa. Một điều, xin để lại với quí OB, AC hôm nay qua đề tài “Đồng tiền có hai mặt” là 3 điều – lòng thương xót, sự sẵn sàng và vâng lời (viết tắt là C.A.O). Và Chúa muốn chúng ta tăng trưởng, tiếp tục lên C.A.O hơn để kết quả nhiều hơn!

 

Closing prayer:

 

Lạy Chúa là Cha của chúng con trên trời. Cám ơn Chúa nhờ sự thương xót của Chúa mà chúng con là những tội nhân được trở thành con cái của Ngài. Hôm nay, xin Chúa thăm viếng tất cả các OB, AC trong nhóm Jeremiah cũng như trong cả HT, xin cho chúng con có tấm lòng, vừa muốn vừa làm theo ý muốn tốt lành của Ngài. Xin cho chúng con đồng sống với Chúa Jesus để hiểu biết Chúa nhiều hơn qua những việc lành mà Chúa đã sắm sẵn cho chúng con làm theo. Chúng con mong muốn được là những hạt giống kết quả, một hột ra ba chục, hột khác sáu chục, hột khác một trăm. Và chúng con chỉ được thỏa lòng khi tìm được ý nghĩa và mục đích của cuộc đời của mình khi sống trong Chúa và hầu việc Ngài. Cám ơn Chúa Jesus. Chúng con thành kính cầu nguyện nhân danh Chúa Jesus Christ. Amen.